——周口關(guān)帝廟古樹(shù)群的歲月印記與守護(hù)之路
□記者 杜營(yíng)營(yíng) 文/圖
核心提示
青磚黛瓦映虬枝,古木參天伴古剎。坐落于周口的關(guān)帝廟(又名山陜會(huì)館),始建于清康熙三十二年(距今已300多年),歷時(shí)159年落成,是豫東地區(qū)保存完好的清代建筑群。廟內(nèi)不僅有精美的木雕、石雕與鐵旗桿訴說(shuō)著往昔歲月,還有一群“活文物”靜靜矗立——那些歷經(jīng)百年風(fēng)雨的古樹(shù)名木,與近年新植的金桂、臘梅等樹(shù)木相映成趣,在枝繁葉茂間編織出時(shí)光的經(jīng)緯,承載著城市的文化記憶。走近這片樹(shù)群,探尋年輪里的故事,便讀懂了關(guān)帝廟一半的滄桑與生機(jī)。
古樹(shù)為證 細(xì)數(shù)百年家底
踏入關(guān)帝廟,目光總會(huì)被那些枝干遒勁的古樹(shù)吸引。它們或立于大殿兩側(cè),或長(zhǎng)在院落一隅,每一棵都掛有清晰的樹(shù)牌,如同專(zhuān)屬的“身份證”,標(biāo)注了種類(lèi)、樹(shù)齡等關(guān)鍵信息,既方便游客駐足了解,也常吸引攝影愛(ài)好者定格其姿容。
據(jù)關(guān)帝廟景區(qū)管理人員介紹,廟內(nèi)現(xiàn)存古樹(shù)名木種類(lèi)豐富,以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主,不乏古柏、銀杏、梧桐、皂莢、大葉女貞等具有較高生態(tài)與觀賞價(jià)值的樹(shù)種。樹(shù)齡跨度從數(shù)十年到數(shù)百年不等,其中最年長(zhǎng)的一株,樹(shù)齡已逾三百年。漫步樹(shù)下,可見(jiàn)古柏枝干遒勁有力,如虬龍盤(pán)踞,雖歷經(jīng)風(fēng)霜侵襲,仍傲骨挺立;皂莢樹(shù)樹(shù)干中空,褪去了夏日的枝繁葉茂,疏枝斜伸,在朔風(fēng)里勾勒出遒勁的剪影;銀杏樹(shù)則早已抖落了金衣,光禿禿的枝椏直指云天,與古建筑的紅墻相映,添了幾分冬日的清寂與古樸。
景區(qū)工作人員介紹,這些古樹(shù)雖然生命力頑強(qiáng),但因樹(shù)齡過(guò)高,部分已出現(xiàn)枝干枯損、根系活力下降等問(wèn)題,景區(qū)會(huì)定期巡檢,記錄生長(zhǎng)狀態(tài),為后續(xù)管護(hù)提供依據(jù)。
枝椏藏韻 流傳市井傳說(shuō)
在老周口人心中,關(guān)帝廟的古樹(shù)不僅是植物,更是承載鄉(xiāng)愁與傳說(shuō)的載體,每一片樹(shù)葉都藏著講不完的故事。
年過(guò)七旬的市民陳先生,自小就常來(lái)關(guān)帝廟玩耍,提起廟內(nèi)的古樹(shù),他記憶猶新,娓娓道來(lái)。“小時(shí)候就聽(tīng)家里老人說(shuō),關(guān)帝廟內(nèi)的古柏為當(dāng)年山陜商幫所栽,象征信義長(zhǎng)存,與關(guān)帝的忠義精神相呼應(yīng)?!标愊壬貞洠^(guò)去每逢重要節(jié)日,總有市民來(lái)古樹(shù)下祈福,祈求平安順?biāo)?。民俗文化研究者表示,關(guān)帝廟曾是山陜商幫議事、祭祀之地,古樹(shù)的傳說(shuō)不僅與關(guān)帝文化緊密相連,也折射出當(dāng)年周口作為水陸碼頭,商幫云集的繁華景象,是周口商幫文化與民俗文化的重要組成部分。
如今,這些傳說(shuō)仍在市民口中流傳,古樹(shù)也成為連接古今的紐帶,讓年輕一代在聆聽(tīng)傳說(shuō)的過(guò)程中,更直觀地感受關(guān)帝廟的歷史底蘊(yùn)與文化魅力。
新綠添彩 續(xù)寫(xiě)共生新篇
近年來(lái),除了守護(hù)百年古樹(shù),關(guān)帝廟也迎來(lái)了一批“新成員”。不少市民、企業(yè)懷著對(duì)關(guān)帝廟的熱愛(ài),主動(dòng)捐贈(zèng)樹(shù)木,為古剎增添新綠,桂花樹(shù)、臘梅便是其中的代表。
景區(qū)管理人員介紹,這些捐贈(zèng)的樹(shù)木,均經(jīng)過(guò)精心挑選,既考慮了與古建景觀的協(xié)調(diào)性,也兼顧了觀賞價(jià)值與生態(tài)適應(yīng)性。每到中秋節(jié)前后,桂花樹(shù)花香四溢,沁人心脾的花香吸引眾多游客前來(lái)賞桂聞香;寒冬時(shí)節(jié),百花凋零,臘梅卻凌寒綻放,暗香浮動(dòng),為蕭瑟的冬日增添亮色與生機(jī)。
采訪中,樹(shù)木捐贈(zèng)人吳嶺表示,自己是土生土長(zhǎng)的周口人,對(duì)關(guān)帝廟有著深厚的感情,捐贈(zèng)樹(shù)木既是想為古剎添一份綠意,也希望能為文化傳承出一份力。如今,新樹(shù)長(zhǎng)勢(shì)良好,與百年古樹(shù)錯(cuò)落分布,老干新枝相映成趣,不僅豐富了廟內(nèi)的植被種類(lèi),也讓關(guān)帝廟的景觀更具層次感,象征著文化的延續(xù)與新生。
守護(hù)有道 共繪傳承畫(huà)卷
古樹(shù)是不可再生的自然與文化資源,保護(hù)古樹(shù),就是守護(hù)歷史文脈。近年來(lái),我市林業(yè)部門(mén)持續(xù)加大古樹(shù)名木保護(hù)力度,積極探索科學(xué)化、規(guī)范化的古樹(shù)名木保護(hù)路徑。
我市林業(yè)部門(mén)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,關(guān)帝廟內(nèi)的部分古樹(shù)已納入市級(jí)古樹(shù)名木保護(hù)名錄。針對(duì)古建筑內(nèi)古樹(shù)的生長(zhǎng)特點(diǎn),我市林業(yè)部門(mén)為景區(qū)提供了專(zhuān)業(yè)技術(shù)指導(dǎo),推行“一樹(shù)一策”保護(hù)方案,根據(jù)每棵古樹(shù)的生長(zhǎng)狀況,制定復(fù)壯、支撐、病蟲(chóng)害防治等針對(duì)性措施,盡可能減少對(duì)古樹(shù)生長(zhǎng)的干擾。
景區(qū)承擔(dān)著日常管護(hù)的重任,不僅安排專(zhuān)人負(fù)責(zé)古樹(shù)的澆水、施肥、修剪等具體工作,還通過(guò)設(shè)置樹(shù)牌、張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)等方式,引導(dǎo)游客文明觀賞、愛(ài)護(hù)古樹(shù)。但保護(hù)工作仍面臨不少難點(diǎn):古樹(shù)自然衰老的過(guò)程不可逆,古建筑內(nèi)的生長(zhǎng)空間有限,以及專(zhuān)業(yè)保護(hù)資金與技術(shù)人才相對(duì)短缺,都給古樹(shù)保護(hù)帶來(lái)持續(xù)挑戰(zhàn)。
從百年古樹(shù)到新植花木,關(guān)帝廟的樹(shù)群,是生態(tài)之美與文化之韻的融合。古樹(shù)見(jiàn)證了歷史變遷,承載著文化記憶,是關(guān)帝廟不可或缺的一部分;新樹(shù)則帶著人們的美好期許,續(xù)寫(xiě)著文化傳承的新故事。保護(hù)古樹(shù)名木,不僅是保護(hù)生態(tài)環(huán)境,更是守護(hù)城市的文化根脈,讓這些“活文物”繼續(xù)枝繁葉茂,讓關(guān)帝文化、商幫文化通過(guò)古樹(shù)這一載體,代代相傳。
愿周口關(guān)帝廟的古樹(shù),在多方守護(hù)下,繼續(xù)與古剎相伴,閱盡人間煙火,見(jiàn)證更多歲月流轉(zhuǎn)。